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《道德经》有言：“大丈夫处其厚，不居其薄。” 所有的善意，皆是一种轮回。你给出去的，迟早会在某一天，以别的方式回馈回来。 一个真正智慧的人，往往低调质朴，活得看似糊涂。因为他们知道，这个世界上的一切，看似命中注定，其实皆是因果循环的演绎。 关注芷宁 开启内在成长之旅 厚以待人 《庄子·渔父》里说：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。” 所谓真，就是精诚的极致。如果不是真心诚意，就无法打动他人。 官渡之战后，曹操在袁绍大营缴获一箱密信，都是己方部下暗通袁绍的证据。 有人向曹操建议，逐一核对诛杀叛徒。曹操却命人将信投入火盆，笑道：“袁绍势大时，连我亦不能自保，何况他人？” 幕僚不解：“主公为何纵容不忠？”曹操摇头：“人性趋利，何必苛责？留一线体面，人心自会归附。”众将闻之涕零，自此誓死效忠。 厚道之人，心胸豁达，从不纠结于一时的得失。人生在世，得失皆如过眼云烟，唯有内心的宁静与善良，才是真正的永恒财富。 一位禅师在山中修行。一天夜里，趁着明亮的月光，他刚散步回到茅屋门口，发现有个小偷正在光顾。 禅师怕惊动对方，便一直站在门口等候。小偷没找到值钱的东西，转身出来了。正惊慌失措时，禅师却说：“你大老远来看我，总不能让你空手而归。”说完，禅师脱下自己的外衣递给他：“夜里凉，你把这件衣服拿走吧。” 禅师将衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头匆匆离开了。禅师望着小偷的背影，感慨道：“可怜的人啊，但愿我能送你一轮明月。” 第二天，禅师推开门，发现那件外衣被整齐地叠放在门口，笑道：“我终于送了他一轮明月……” 君子成人之美，不成人之恶，将心比心，以心换心。正如《佛光菜根谭》说：“得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道，霸道则路窄。” 爱出者爱返，福往者福来。当你真正体会到厚道的力量时，你会越来越感受到所有的美好，终将与你不期而遇。 厚德载物 《庄子·天下》里说：“常宽容于物，不削于人，可谓至极。” 意思是，对万物常常保持宽容之心，不对他人加以侵削或计较，这种境界可以说达到了极致。 一个人活着，切莫只盯着眼前，纠结于一时的得失，更不要对当下的恩怨是非念念不忘。当你足够厚道时，你终会赢得更多人的认可，甚至得到命运的眷顾。 《战国策》记录了孟尝君免债的故事。 有一次，孟尝君派门客冯谖去薛地收债。冯谖临行前问：“收完债后，要买些什么回来？”孟尝君回答：“我家缺什么，你就买什么吧。” 冯谖到达薛地后，发现许多百姓无力偿还债务，于是假传孟尝君的命令，免除百姓债务，当众烧毁了债券。百姓们感激涕零。 回来后，冯谖说：“我已经把债收完了。”孟尝君又问：“你买了什么回来？”冯谖回答：“您让我买所缺的东西。您家不缺金银珠宝，只缺‘义’，所以我为您买了‘义’。”接着，他讲述了焚券免债的过程。孟尝君虽然不悦，但也无可奈何。 一年后，孟尝君因齐王的猜忌被免去相位，被迫回到薛地。当他离薛地还有百里时，百姓们扶老携幼，夹道欢迎。孟尝君感慨地说：“先生为我买的义，今天终于看到了。” 乐见别人好，也是乐见自己好；厚待别人，往往也能成就自己。 俞敏洪在《我曾走在崩溃边缘》中，讲述了一个故事。 九十年代初，新东方在北京已声名鹊起，同行之间的竞争愈发激烈。有一家培训机构竟然安排员工守在新东方教室门口，向每一位上课的学生发放宣传单。 面对这种无赖行为，俞敏洪担心强行驱赶会引起更大冲突，只能选择视而不见。 没过多久，那家机构就出事了。由于利益分配不均，该公司四名老师愤而罢课，老总面对400多名要求退款的学生，无奈之下只能向俞敏洪求助。 她求助说：“过去我做了许多对不起你的事，但现在我遇到了难题。”她希望俞敏洪接手她的学生。没想到俞敏洪毫不犹豫地答应了，还为她出谋划策。 老板照做后，事情果然顺利解决了。此后，新东方教室门口再也没有出现过这家机构的广告单。不仅如此，那位老板还派人帮助新东方维持秩序，驱赶在门口发广告的人。 宽容助人，亦是助己。厚道的人，在待人接物时，常常会多一份宽容，少一份计较。 小胜靠智，大胜靠德。厚道，是一种修养，更是一种境界。 精明投机可赢一时，厚道为人赢一生。 更多资讯请登录：防静电产品资讯网www.esd.cn (责任编辑：蚂蚁) |
