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有句话说，态度决定高度。从一个人开始时做事时的态度，就可以预测出他未来事业发展的程度。 真正厉害的人，都拥有深度沉浸的能力。 01、贪大求全者，收获少 明代刘基的《郁离子》中，有一则“常羊学射”的故事。 有一个叫常羊的年轻人，慕名而来，要拜屠龙子朱为师，请求教给他射箭的诀窍。 屠龙子朱没有直接给他讲解射箭的诀窍，而是先给他讲了这样一个故事： “从前，楚王去打猎，他让手下把飞禽走兽轰起来，供自己射猎。一时间，天空禽鸟齐飞，遍地野兽奔跑。 只见左边跑来一头鹿，右边窜出几只麋，楚王非常高兴，楚王刚想开弓射箭，又发现一只天鹅从天空飞过。楚王把箭搭在弓上，却不知该射什么好。 就在楚王犹豫不决的时候，飞禽走兽全都无影无踪了。楚王感到很扫兴。 这时一位武艺高强、对射箭很有研究的军师对楚王说：“我射箭的时候，百步之外悬一片树叶，能够十发十中；如果放上十片树叶，还能不能射中，我就没有把握了。” 先秦哲学家荀子曾说：“心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。” 如果心不专一就会一无所获，要想求全就学得不精，一心二用就会学不明白。 所谓：乱花渐欲迷人眼。 贪多就会嚼不烂，还容易精分散力，东一榔头，西一棒子，结果什么也干不好。 最好的方法是：目标明确，全神贯注，将有限的精力“聚焦”到一个“点”上，反而更容易有所收获。 02、自满自矜者，走不远 明朝著名教育家刘元卿《石谐记》中，记载了一个“楚人学舟”的故事。 楚国曾有一个学习驾船的人，他在刚开始学习的时候非常谦虚，不管是掉头还是转弯，是快还是慢，都听从师傅的教导。 一次，他独自到江中岛屿之间的小河里小试身手，一切顺利，于是他就认为自己已完全掌握了驾船的技术，不用再学了。 他马上谢别了船师，击鼓径直快进。没想到半路突然遇到危险，他四处张望，吓破了胆，桨掉入江中，舵也失去了操控。 仔细想想，这个人后来面临的危险，正是他之前的得意忘形所造成的。 古语云：“自满则败，自矜则愚。” 一个人，一旦生出傲慢心，就很容易让自己沉浸在现有的成绩里，变得不思进取还不自知，结果是遇到问题就傻眼；也不要经常夸赞自己，这样非但不利于自己发展，甚至会招来祸患。 浅尝辄止者，走不远；不求甚解者，学不深。 做任何事情，不满足，才是生命向上的车轮。要想在某一方面有所建树，就必须把目光放长远，扎扎实实一步一个脚印向前走，你所期待的，终会在不经意间与你相遇。 03、真正厉害的人，都拥有深度沉浸的能力 所谓深度沉浸，是指无论做任何事情，都能主动屏蔽干扰，选择需要的信息并沉浸其中，让自己的情绪和能力经常处于平和与高效的状态。 也正是拥有了这种底层行为模式，这样的人做起事来就会更专注，更高效，也更容易达成所愿。 《庄子·达生》中有一个“佝偻承蜩”的故事。 孔子到楚国去，穿过一片树林，看见一个驼背的老人在用竿子粘蝉，就好像用手在地上捡东西那样容易。 孔子说：“你真是灵巧啊！有什么诀窍吗？” 驼背老人说：“我练习在竿头上累叠粘丸。累叠两个粘丸而不掉下来，粘蝉时失手的情况就很少了； 累叠三个粘丸而不掉下来，粘蝉十次失手不会超过一次；累叠五个粘丸而不掉下来，粘蝉就像用手在地上捡东西一样容易。 天地虽然很大，万物虽然很多，但是我心中只有蝉的翅膀。 我站着一动不动，眼睛不东张西望，不因为其他的任何东西而转移我对蝉翼的注意，怎么会捕不到蝉呢？” 孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！” 有道是：心无旁骛，万事可破。 真正厉害的人，不是什么都懂，而是心无二用，认准一个目标，然后像钉钉子一样，一点点钻下去，做深做透。 无论身处什么行业，何种岗位，只有那些愿意一门心思磨炼自己，持之以恒深度沉浸自己的人，才能乘风破浪，行稳致远。 如果你也希望自己从人群中脱颖而出，有所成就，就一定要刻意磨炼这种品质，或许这就是逆天改命的金钥匙。 04、如何拥有深度沉浸的能力？ 要想拥有深度沉浸的能力，就需要掌握正确的方法。幸运的是，《刻意练习》这本书给了我们大致的答案。 一、是有定义明确的目标。目标越明确，注意力和感知精度就会越高，精力越集中，技能越精进。 二、是练习时极度专注。只有极度专注，才能不断发现技巧上的微妙差异，精力越集中，感知越细微。极度专注不仅是学习的关键，也是灵感的来源。 三、是能获得有效地反馈。有效的反馈，能帮助我们识别自己在哪方面还存在不足，以及为什么存在不足；缺少反馈，则既容易出错，又容易走神。 四、是始终在拉伸区练习。一味重复已经掌握的事情没有意义，但挑战太难的任务也会让自己感到挫败，二者都无法让人进入沉浸状态，好的做法应该是介于二者之间。 “沉浸自若，才能邂逅美好”。 生活总是喜欢那些努力又专心致志的人，人一旦学会了心无旁骛，专心致志，你会发现其实成功离自己并不遥远。 更多资讯请登录：防静电产品资讯网www.esd.cn (责任编辑：蚂蚁) |
