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一个人最了不起的能力:通过别人,看清自己(2)

时间:2023-09-19 14:56来源:防静电产品资讯网 作者:网络 点击:
修养层次越低的人,越是喜欢嫉妒别人,拆别人的台,因为我不好,所以也不让你好。 但嫉妒和诋毁背后,难掩的不过是自己一颗饱受挫败和失落的心。

 
修养层次越低的人,越是喜欢嫉妒别人,拆别人的台,因为我不好,所以也不让你好。
 
但嫉妒和诋毁背后,难掩的不过是自己一颗饱受挫败和失落的心。
 
岳云鹏在访谈节目《纲到你身边》里分享了一段无可奈何的经历。
 
自从他上春晚红了之后,每次和原来的朋友一起吃饭时,他们总会借着醉意责备地说道:“岳云鹏你变了,你不是之前的那个人了!”
 
这件事,让岳云鹏心里很难受,郭德纲听后,开解他说:
 
“这种事,你得看开。往后还会有很多你认识或不认识的同学拿你说事,就连小学看大门的老大爷都得拿你说事,而且说的大多都不会是好事。
 
有的人是为了凸显自己,有的则是出于嫉妒。
 
他们打心底里认为,明明大家都是一起长大的伙伴,当初都在同一起跑线,凭什么你岳云鹏飞黄腾达了,我还蹲家里修自行车呢?”
 
罗素说:“嫉妒可能是人的所有天性中最不幸的一个了。由于嫉妒,人们不从自己拥有的事物中汲取快乐,却不断地从他人拥有的事物中汲取痛苦。”
 
心生嫉妒,见不得别人好,只会让自己的路越走越窄。
 
因为一个人在恶语中伤别人的同时,也在向内攻击自己,把自己困在痛苦的深渊里,丧失了感知幸福的能力。
 
有句话说得好:发自己的光就好,不要吹灭别人的灯。
 
只有从嫉妒的怪圈中跳脱出来,发自内心地欣赏、祝福别人,自己的人生路才能越走越顺遂。
 
看别人不顺眼,是自己格局太小
 
1917年,蔡元培出任北大校长。
 
为矫正官僚腐败之风,他提出“思想自由,兼容并包”的方针,大刀阔斧改革,重新聘任教授。
 
一代国学大师辜鸿铭亦在受邀之列。
 
辜鸿铭是中国传统文化的坚定守护者,他留长辫,穿清代服饰,反对白话文、白话诗,支持张勋复辟,引起校内师生强烈不满。
 
钱玄同等新文化运动的先锋人物,将他斥为思想顽固的复古派,不屑与他为伍,联名写信要求开除他。
 
但蔡元培没有门户之见,他认为学术上的派别,是相对,不是绝对。即使主张不同,只要“言之成理、持之有故”,就应该兼容并包。
 
尽管有人说辜鸿铭是“铁杆的保皇派”,但他学贯中西,精通九门外语,为人光明磊落,仍是一位不可多得的好老师,因而支持他继续留任北大。
 
后来,辜鸿铭主讲的《论中国人的精神》系列讲座风靡北大,广受好评。
 
陈独秀称赞蔡元培:“这样容纳异己的雅量,尊重学术自由的卓见,在东方人中实所罕有。”
 
电影《建党伟业》▲辜鸿铭(左) 蔡元培(右)
 
时至今日,就中国大学的改革发展而言,蔡元培仍然是一座可望而不可即的高峰。
 
有人说:“一个人能够到达的远方,不会远过他的目光。”
 
的确,眼界决定格局,格局注定结局。
 
格局太小,看到的只是冰山一角,缺乏多元化思考,只能依据狭隘的认知,观人断事,难免偏颇;
 
格局开阔的人,站得高看得远,把控事物全貌,看不惯的人自然越来越少,装得下的事也就越来越多。
 
钱钟书曾写道:“自省可以察人,观人亦资自知。”
 
“观人”亦是“观己”,你眼中所看到的世界,本质上都是你内心的折射。
 
很多时候,我们看不惯别人,不是别人真的有问题,而是我们没有认清自己。
 
有这么一句话:人贵自知,而后自省,终而自律。
 
凡事先向内归因,检视自己,才能向外成长,遇见更好的自我。
 
最高级的修养,是看谁都顺眼;最深度的自律,是看谁都舒服。
 
 
人生路漫漫,对别人多一份将心比心,对自己多一点洞见与反省。
 
点个在看,予人善意,于己有益,才能行稳致远,越走越辽阔。



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(责任编辑:蚂蚁)
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